时评:让“魏则西事件”真正净化我们的生命环境

西安电子科技大学学生魏则西罹患“滑膜肉瘤”，辗转多家医院，病情不见好转，通过百度搜索找到武警北京总队第二医院，医生称从国外引进的疗法可“保20年”，在接受4次治疗、花费20余万元后，仍没有明显效果，魏则西于4月12日去世。图为魏则西的父母怀抱他的遗像，悲伤不能自已。

　　人类文明的每一次推进，都会与一些典型的名字或事件联系在一起。

　　就像这个“五一”节，一个叫“魏则西”的大学生，连同他不幸的病症，以及围绕这种罕见的病症所发生的一系列关于一条鲜活生命的遭遇，都在发酵着这样几个“伴随性关键词”：“百度”“莆田系”“部队医院”……

　　当显微镜与放大镜被交织地运用于一些口舌之辩时，我们也许更该退回一步，先清醒地辨别一下那些关乎生命最根本的诉求。

　　医学一开始当然是人文之学，这是从对生命的尊重开始的。《黄帝内经·素问》鲜明指出：执医者必须“上知天文，下知地理，中知人事”。晋代医家更是明确：“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明理达不可任也，非廉洁淳良不可信也。”后来，社会各学术派别皆在“医”之一字上达成一个统一的理念：医乃仁术。

　　人命值千金，故有《千金方》。但此处千金者，是指“人命至重，有贵千金。”正是看到生命的价值，清代名士徐廷祚说话便一针见血：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。”话虽直白，算是点到根上了。

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